ГлавнаяКнигиОбратная связьOnline библиотека

Книги

  • Разное
  • Экономика
  • Право
  • История
  • Шпоры

реклама

§ 4.3. Принцип относительности Галилея

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 

Появление в науке принципа относительности связано с при­нятием представления о гелиоцентрической системе мира. При этом возник естественный вопрос: как распределяются, регулиру­ются и осуществляются движения известных планет и Луны? Почему организующим центром всех этих нетривиальных движе­ний является Солнце? К чему можно "привязать" , отнести эти движения, как их описать? Научная мысль взялась найти реше­ние этих непростых вопросов.

Однако задача адекватного описания механических движений и природы в целом оказалась практически непосильной для орто­доксальной науки, круто замешанной на идеалистических предс­тавлениях и связанной с богословскими идеями (вспомним пер­воначальный толчок Ньютона). Это утверждение непосредствен­но следует из основных предпосылок Ньютона, удачно подчеркну­тых в авторитетном издании [98, с.14]: «Основные законы меха- ики Ньютона, изложение которых следует далее, формулируются в предположении, что движение материальной точки и отдельные его элементы (скорость, ускорение и др.) определены по отноше­нию к основной, абсолютно-неподвижной системе отсчета, при­чем при определении кинематических элементов этого абсолют­ного движения использовано "абсолютное" время».

Итак, для того, чтобы "работали" законы, сформулированные Ньютоном, необходима была "абсолютно-неподвижная система отсчета ". Но в природе отыскать такую систему отсчета не уда­лось. В реальном мире движущейся материи "абсолютно-непод­вижной системы отсчета " просто не существует. Вместо нее в физике стали использоваться инерциальные системы отсчета, дви­жущиеся друг относительно друга равномерно и прямолинейно. К чему привела такая невинная, казалось бы, замена системы отсче­та узнаем в дальнейшем. Сама замена осуществлялась постепенно, в ней принимали участие многие ученые, в том числе Галилей.

Галилей был горячим сторонником гелиоцентрических взгля­дов Н. Коперника и применения экспериментальных методов поз­нания природы. Галилея по праву считают зачинателем современ­ной механики. Глубоко изучая различные виды движений, он опи­рался на идею движения по инерции. В своих знаменитых "Бесе­дах" Галилей одним из первых отметил [ 46, с.57], что равно­мерное прямолинейное движение корабля не влияет на протекание физических процессов в каюте под палубой. Таким образом, закон инерции и независимость физических процессов от равномерного прямолинейного движения вплотную подвели Галилея к предс­тавлению об относительности движения по инерции.

Смысл принципа относительности Галилея в современном понимании заключен в словах: "Законы природы не зависят от равномерного прямолинейного движения системы отсчета". Инте­ресен тот факт, что ни Галилей, ни Ньютон не употребляли тер­мина "система отсчета". Это понятие появилось значительно позже, после того, как при описании явлений природы в физике стали широко применяться математические методы исследования. Пер­вопроходцы описания явлений природы пользовались понятием тело или материальная точка, движущиеся в пространстве.

В настоящее время для изучения физических явлений выби­раются, обычно, наиболее простые системы отсчета, движущиеся друг относительно друга равномерно и прямолинейно. Такие сис­темы отсчета называются инерциальными. Уравнения движения в инерциальных системах имеют наиболее простой вид. Теоретичес- тически инерциальных систем отсчета может быть бесконечное множество, причем все они считаются равноправными (эквивален­тными) друг по отношению к другу.

Эквивалентность всех инерциальных систем по своим физи­ческим свойствам обеспечивает одинаковый вид уравнений дви­жения, записываемых в этих системах. Наряду с этим, эквивален­тность инерциальных систем отсчета заставляет считать равномер­ное прямолинейное движение понятием относительным, так как никакого различия между покоем и равномерным движением не делается. И это положение переносится не только на системы от­счета, но и на конкретные вещественные тела.

Распространение представления об относительности равномер­ного прямолинейного движения на конкретные тела обусловле­но тем, что реализация систем отсчета в реальном мире возмож­на только при условии привязки системы отсчета к конкретному вещественному телу. Рассмотрение движения голых систем отсчета (геометрических образов) в физике не имеет смысла.

Принцип относительности Галилея носит название классичес­кого принципа отностельности. Этим названием подчеркиватся принадлежность галилеевского принципа к классической физике, созданной в XVII ^ XIX веках и завершенной в основных чертах к началу XX в. В XX в. берет свое начало Новая физика, в ко­торой место принципа относительности Галилея заняли релятивис­тские принципы относительности, необоснованно усилившие идею относительности движения.

При анализе принципа относительности Галилея и релятивист­ских принципов нельзя не отметить факт исключительной важнос­ти: инерциальную систему ортодоксальной физики реализовать в природе невозможно. Это положение неизбежно следует из того неопровержимого положения, что реальное пространство заполне­но неоднородными гравитационными полями, поэтому любая сис­тема отсчета, связанная с вещественным телом, при длительном движении неизбежно будет отклоняться этими полями от прямо­линейного движения. Невозможность реализации инерциальных систем отсчета в реальном мире, делает описание природных яв­лений приближенным. Приближенной является и вся классичес­кая (ортодоксальная) физика.

О приближенности наших знаний, касающихся природы, необ­ходимо помнить всегда. Законы Ньютона, составляющие основу классической механики, в принципе не могут адекватно описы­вать физические явления. Точно так же нам необходимо помнить о том, что приближенность наших знаний о природе однозначно следует из положений диалектического материализма.

Из общей оценки достоверности описания событий в орто­доксальной науке следует неизбежная приближенность операций, выполняемых в рамках законов Ньютона и принципа относитель­ности Галилея. Это относится и к известным операциям пере­хода от одной инерциальной системы отсчета к другой. Чтобы осуществить переход от инерциальной системы отсчета К, свя­занной с телом М, к системе К *, обозначим через r радиус- вектор, определяющий положение тела М в системе К в неко­торый момент времени t. Радиус-вектор и время для того же со­бытия в системе отсчета К * обозначим через r * и t *

Скорость тела М в системе К обозначим через v o . Тогда формулы преобразования координат и времени приобретут вид

r = r * + vo t                           (4.3)

t = t *                               (4.4)

Если продифференцировать по времени выражение (4.3), то получим закон сложения скоростей в системах отсчета К и К*

V = vr + v o .                    (4.5)

Согласно принципу относительности Галилея "абсолютных" избранных систем отсчета не существует. Если тело покоится в одной инерциальной системе отсчета, то относительно всех дру­гих оно движется с различающимися постоянными скоростями, поэтому не существует причин отдавать предпочтение какой-либо одной инерциальной системы отсчета перед другими. Все они теоретически считаются равноправными.

Что касается ускорений, то в сравниваемых инерциальных си­стемах отсчета они записываются одинаково. Действительно, взяв производные от обеих частей равенства (4.4), получим равные величины ускорения в обеих системах отсчета К и К *.

dv dv*

----  = ----                                (4.6)

dt dt

Выполняя преобразования координат, следует иметь в виду, что выбор системы отсчета и переход от одной системы к дру­гой по своей сущности является операциями субъективными, ко­торые осуществляется вне времени. Это означает, что принцип относительности Галилея функционирует в согласии с принципом дальнодействия. Действительно, если бы действие распространя­лось с конечной скоростью, то из закона сложения скоростей (4.4) неизбежно следует, что эта скорость для различных систем отс­чета была бы разной.

Сосуществование принципа дальнодействия и принципа отно­сительности Галилея отметил [61, с.21] Б.П. Иванов: "Из галиле- евского принципа относительности непосредственно следует, что взаимодействие тел распространяется в пространстве мгновенно, т. е. если изменить состояние одного тела, то уже вслед за этим можно обнаружить хотя бы очень слабое изменение во взаимо­действующих с ним телах, как бы далеко они не находились".

В связи с принципом относительности Галилея возникает па­радоксальная ситуация: в предыдущем § 4.2 принцип дальнодей­ствия был охарактеризован как некорректный, не соответствую­щий реальности и подлежащий исключению из физических пред­ставлений. Мы пытались выдворить его в дверь, а он снова лезет к нам в открытое окно. В этой связи нам ничего не остается делать, как признать, что в ньютоновской (ортодоксальной) фи­зике функционирует принцип действия на расстоянии, некоррек- ный по своей природе.


Произвол в выборе системы отсчета является существенным недостатком современного естествознания и причиной появления замеченных и незамеченных неувязок. По отношению к механи­ке, когда для объяснения отдельных явлений (маятник Фуко, от­клонение падающих тел к востоку и др.) требуется привлекать специальную систему отсчета, объективно высказались [98, с.16] Л.Г. Лойцянский и А.И. Лурье: "Все эти комбинированные подхо­ды к каждому явлению со своей системой координат являются неотъемлемым недостатком классической механики и лишены той общности и принципиальности, которые во всем остальном ха­рактеризуют механику как наиболее точную область естествозна­ния". К сожалению, этот недостаток в той или иной мере каса­ется всего естествознания.

Принцип относительности Галилея совместно с принципом дальнодействия при их тщательном анализе демонстрируют не просто недостаток (что-то несущественное), а покушаются на фундаментальный закон сохранения материи. Это вытекает из скромного замечания С.Э. Xайкина [185, с.246 ] о том, что при переходе от одной системы отсчета к другой кинетическая энер­гия тела будет различна в этих двух системах. Xотя речь идет о кинетической энергии, мы должны помнить о том, что энергии без ее носителя - материи - не бывает. Поэтому различные энер­гии одного и того же тела в разных системах отсчета означают различные количества материи в одном и том теле, т. е. несохра­нение материи, выраженное через разность масс одного и того же тела в разных системах отсчета. Покажем это на примере, при­няв прежние обозначения инерциальных систем отсчета и кине­матические параметры тела М.

Пусть тело с массой М в системе отсчета К имеет скорость v^ Его кинетическая энергия W определяется величиной

М Vо2

W = -----  .                             (4.7)

2

При переходе к инерциальной системе отсчета К*, движу­щейся относительно К со скоростью vr , энергия тела М приоб­ретет значение

М vr2

W * = --  .                             (4.8)

2

Согласно формуле сложения скоростей (4.5), скорость vr в системе К* определяется из выражения

vr = v - Vо .                        (4.9)

С учетом выражения (4.9) энергия тела М в системе К* соста­вит

М ( v2 - 2 v vо + v^)

W* = -------------------  .               (4.10)

2

Разность энергий тела М в системах отсчета К и К* ока­жется равной

М v2

DW = W - W* = Мv v,,--- .             (4.11)

2

Операции (4.7)^(4.11), касающиеся энергии при переходе от одной инерциальной системы к другой, противоречат основной идее ортодоксальной физики: изменение энергии тела или систе­мы должно происходить при внешнем воздействии тел, сил или полей. В отмеченных операциях изменение энергии происходит по желанию наблюдателя, что противоречит и принципам ортодок­сальной физики и здравому смыслу. Эта противоречивая ситуация возникла от того, что инерциальные системы отсчета не равноп­равны. Неравноправность этих систем следует также из того фак­та, что инерциальную систему отсчета, как уже отмечалось, не­возможно осуществить в реальном мире. Решение этой непростой проблемы кратко освещено в «Физике материи» [21].

Неравноправность инерциальных систем отсчета проявляется не только в рамках принципа относительности Галилея, т. е. в пре­делах классической физики, но является также неотъемлемой ха­рактеристикой инерциальных систем специальной теории относи­тельности (СТО). Обоснование этого положения также приведено в работе [21 прилож. 7].

Книги принадлежат их авторам и выставлены для ознакомления

Лучшие книги

  • Статистика лекции
  • Бюджетоутворюючі податки та їх вплив на розвиток сільсого господарства у Донецькій області - Прокопенко О.А
  • История европейского права - Э. Аннерс
  • Трактат по политической экономии - Жан-Батист Сей
  • Глобальные проблемы современности - историко-социологический анализ - Э. А. Афонин, А. М. Бандурка, А. Ю. Мартынов. mht
  • Аграрні підприємства в трансформаційних умовах державного регулювання АПК - Погуляйко М.В
  • Адаптація методів нечіткого моделювання до умов функіонування Сільськогосподарських підприємств - Цювко І.В
  • Атакованный за призвание - Григорий Гончарук
  • Активізація бюджетнох політики у забезпеченні соціально-економічного розвитку регіонів - Девків О.І
  • Адміністративно-правове забезпечення права громадян світу - Ракша Н.С
  • LiveInternet

  • реклама