Виникнення землеробства та скотарства. Трипільська культура

Час існування

Початок V тис. до н. е. — 1 третина ІІІ тис. до н. е. (сучасниця цивілізацій Шумеру та Стародавнього Єгипту)

Територія

розселення

Визначення походження й прабатьківщини залишається проблематичним: одні вважають трипільців індоєвропейцями, інші відносять їх до середземноморської раси (балканська протоцивілізація), які прийшли на землі України з Нижнього Подунав’я й були нащадками одного з малоазійських народів.

Територія поширення: від Дністра до Дніпра й Чорного моря (близько 200 тис. кв. км.).

Господарство

–          мотичне землеробство (пшениця, ячмінь, просо, бобові);

–          садівництво (яблука, груші, абрикоси);

–          тваринництво (корови, коні, вівці, кози, свині);

–          ремесла:

–          гончарство (культура мальованої кераміки);

–          використання міді (холодне й гаряче кування, зварювання);

–          різноманітні кам’яні вироби (використовували перший механічний пристрій — ручний дриль);

–          ткацтво (у пізній період існування);

–          полювання, рибальство, збиральництво

Поселення й

житла

Селища, в яких нараховувалося від десятка до сотні споруд, розташовувалися на високих захищених природою місцях поблизу води. Чітке планування: кількома рядами або концентричними колами навколо великого майдану, де знаходилося святилище. Деякі селища мали гігантські для того часу розміри (поселення Володимирівка, наприклад, займало площу 100 га) й налічували понад тисячу жител (протоміста). У трипільців був унікальний звичай — через кожні 50 років, коли виснажувалися поля, поселення залишалися й спалювалися.

Житла — наземні, дерев’яні, обмазані глиною, криті соломою, з круглими віконцями.

Суспільний

лад

Матріархальні, а згодом патріархальні родові відносини.

Сім’я " рід " плем’я " міжплемінний союз.

Трипільське суспільство являло собою конфедерацію.

Релігійні уявлення та мистецтво

Центральне місце — богиня родючості Велика Мати (глиняні фігурки з домішками борошна, злаків, зерна). З культом родючості пов’язані зображення свійських тварин. Поховання — під долівкою жител. Основа орнаментів на посуді — спіралі, геометричні фігури, зображення людей, тварин.

Тричленна побудова композиції передає уявлення про триярусну картину світу.